擇 師 說
昔者良禽擇木而棲，少年擇師以善自身也。非誠無以動天下，非信無以服眾賓，非慈無以恤萬民，非儀無以威四方。君子以德而立，以仁而處，以禮而待，故曾子有“一日三省”也。
然觀今之天下，人為財死，鳥為食亡，社稷偏於經濟而疏於倫德教化，親親相害，友友相欺，此皆教之過也。三尺小娃不知父母之勤，七旬老漢不能教子之禮，故有財色之浮于世道，詐佞之渙散於人類也。
社會之道，人之本也，人之為本，以德為根。德者，心正也。修心以觀道，道化自然，一陽生而萬物發，氣不正萬物必凋，故萬物隆盛必賴于自然之正道也。人之弱冠，以親為師，親不賢性必為殃。弱冠之後，以德為師，無德不能正其行。故少年擇師，應觀其德，視其行，察其言，明其知也。以禮迎其師，精學以承慧命，無怠以修善身，謙謙受教，孜孜不倦。每日三省言行有違師教也，偏之懺改，求師正導而弗犯；無違則不喜，此謂正受而力為焉。是以師德以正道，言行以禮信，知賢以明惠，焉有過哉。弟子事師如親，弗敢忤也；重道正心，宜嘉勇也；明禮達信，非敢忘也；尊師守德，天下朋聚也。
師不必望族，望必不專而失自然也；師不下草廬，隱士之德順乎天地也。其靜若蓮，取養於泥洹，濯潔于清水，比鄰於食汙之蝦，遊戲于化龍之魚，然發幽香于暑夏，沁身心于黎民，其德隱食於泥，其知授實於蓬，其行發香于葉，其志結刺於莖，其賢若立波遠觀之花也。動如閑雲，行無礙於蒼穹，住不離于高瞻，慈如春風化雨，威則雷霆萬鈞，匡逸於天際山水之間，縹緲于平原孤峰之巔，其形自在，其意泰然，何藏半點諂顏也。
子曰：君子進德修業。少年擇師必重德，德厚方成人修業爾。古雲：德者，惟仁、義、禮、信四性也，四性失其一，德不存焉。修業不以四性為綱，非久長之道也。然四性垂然，皆賴師授也。擇師之道，焉敢輕之，切記切記！
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